106年6月份有一則國內新聞：【王文傑、李光濱╱花蓮報導】「真是奇蹟！」上月十三日從南投入山，獨自一人攀「能高哈崙橫斷」路線登山客李明翰，不慎在第八天摔斷雙腿，他忍痛爬上山峰稜線，用傳統2G手機報警求援，救難人員陸空並進，昨午救難直升機於將他吊離山區就醫，結束三十五天受困山區噩夢。
山友表示，李這次的「能高哈崙橫斷」是超高難度中級山路線，從南投屯原能高入山，走巴沙灣谷、奇萊大山、哈倫工作站，最後從花蓮鯉魚潭出，「難度之高，光在地圖看路線腳就冷掉了……」。
幾個月前有一則頭條新聞：〔國際新聞中心／綜合報導〕在尼泊爾喜瑪拉雅山區失聯超過50天的台灣登山情侶26日尋獲，其中21歲男子梁聖岳雖暴瘦近30公斤還嚴重營養不良，但大致正常，不過其女友19歲的劉宸君卻不幸在兩人被尋獲前3天過世。尼泊爾當地某旅行社主管巴斯涅表示，這對台灣登山情侶在3月份遭遇暴風雪，之後沿河流走，企圖找到村落，未料卻滑倒跌落瀑布，最後受困於一處突出的山壁，無法往上或往下……。另一旅行社老闆Shankar Khanal表示，根據梁聖岳跟女友登山路線，屬於較少人健行的路線，預計要待11天完成健行旅遊，但途中沒有避難山屋，加上冬季經常積雪，天候變化多端，因此首次來尼國健行，還是建議找嚮導協助……。
類似上述的新聞，我在媒體上常常看到，結果不外乎兩種，一種是冒險成功，於是媒體大肆頌揚，又是”征服……”、又是”克服……”，同時封為”第一人”、”神人”……。另一種則是冒險失敗，釀成悲劇，也讓身旁的家屬傷痛不已。
常常看到這類新聞，我不禁會想，那些人的血液裡面，確實有著很強烈的冒險犯難精神。我相信人是上帝創造的，所以我也相信這樣的特質是天父上帝所賜給那些人的。
「冒險犯難」這個特質，究竟有什麼用途呢？我想到的是聖經裡的幾個記載，首先是以色列人在曠野流浪數十年後，準備過約旦河的過程，約書亞記3：1-17記載著：【約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約旦河，就住在那裏，等候過河。過了三天，官長走遍營中，吩咐百姓說：「你們看見耶和華－你們上帝的約櫃，又見祭司利未人抬著，就要離開所住的地方，跟著約櫃去。約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」
約書亞又吩咐祭司說：「你們抬起約櫃，在百姓前頭過去。」於是他們抬起約櫃，在百姓前頭走。耶和華對約書亞說：「你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們到了約旦河的水邊上，就要在約旦河水裏站住。』」約書亞對以色列人說：「你們現在要從以色列支派中揀選十二個人，每支派一人，等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裏，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」
百姓離開帳棚要過約旦河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。他們到了約旦河，腳一入水（原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸），那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裏停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約旦河。】
當我剛開始讀到上述經文，覺得那不過就是一段歷史，不過後來我發現，約旦河水並不是先” 立起成壘、全然斷絕”，然後等著抬約櫃的祭司去踏入……，而是抬著約櫃的祭司，聽從了上帝透過約書亞的吩咐，”冒險地”把腳踏入高漲的河水中，河水才立起成壘、全然斷絕的。換言之，如果河水沒有分開，那麼這些祭司很可能就會被淹死了，因此他們的行徑確實是「冒險犯難」！
其次是列王記上17：8-16的記載，標題是「以利亞和撒勒法的寡婦 」：【耶和華的話臨到他說：「你起身往西頓的撒勒法去，住在那裏；我已吩咐那裏的一個寡婦供養你。」以利亞就起身往撒勒法去。到了城門，見有一個寡婦在那裏撿柴，以利亞呼叫她說：「求你用器皿取點水來給我喝。」她去取水的時候，以利亞又呼叫她說：「也求你拿點餅來給我！」她說：「我指著永生耶和華－你的上帝起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裏只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！」以利亞對她說：「不要懼怕！可以照你所說的去做吧！只要先為我做一個小餅拿來給我，然後為你和你的兒子做餅。因為耶和華－以色列的上帝如此說：罈內的麵必不減少，瓶裏的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。」婦人就照以利亞的話去行。她和她家中的人，並以利亞，吃了許多日子。罈內的麵果不減少，瓶裏的油也不缺短，正如耶和華藉以利亞所說的話。】
這位住在撒勒法的寡婦，聽從了耶和華的吩咐，冒著自己跟兒子會餓死的危險，把家中僅剩的一點麵做成餅給先知以利亞吃，她的行徑也確實是「冒險犯難」！
（未完待續……）