113年9月上旬在「快樂門診」中，年輕的A君在家人的建議下來看診，原因是有老師認為他是「過動症」（注意力缺乏）、有醫師認為他是「反社會人格」。經過幾次談話，我對A君也有所評論，我認為他是「很特別（特殊）的人」，他的特殊性可能是「1/1000」、甚至是「1/10000」；
此外，我還知道A君並不想要當個「很特別的人」，於是他跟同儕相處時，會刻意做出跟大家一樣的言行。在多數時候，A君的確做到了（演技很好），不過付出的代價就是一整天下來，他會非常疲累，於是回到家之後，自然會垮著一張臉…，不過後者卻引起父母的「注意」，會擔心A君「是不是在學校被罷凌了、是不是生病了…」，這讓A君覺得「父母很煩、管太多…」
該如何幫助A君呢？我建議A君開始接受自己的「與眾不同」，不過他面有難色地表示，就他過去的經驗，都是一些不好的事……，於是我提出反證「有一個成語『鶴立雞群』，如果那隻鶴想要跟雞站得一樣高，它勢必要『半蹲』、就會很疲累！如果它接受自己是一隻鶴、跟雞不同…，那麼它至少會得到一個好處，那就是它可以自然站立（不必半蹲），它就不會那麼疲累！」
經過幾次協談，我問A君：「你現在接受自己是『很特別（特殊）的人』的程度為何？從0到100，分數越高表示接受度越高。」
A君：「70分吧！」
我：「在還沒來『快樂門診』前是幾分呢？」
A君：「在跟韋醫師談話前是50分。」
我聽了很高興：「太好了，你接受（接納）自己的程度提高了20分，而後者必定會加增你的快樂指數！」
本週協談時，我得知A君最大的興趣是繪畫，他表示曾經去美術教室上過課，老師對他的評語是「進步很快但很會偷懶…」，後者引起我的好奇，於是我請A君說明何謂「繪畫時偷懶」！
A君表示，例如靜物寫生要畫一個花瓶，因為光線的關係，花瓶瓶身的某一小部分必須『留白』，如果按照老師的教導，他必須用炭筆在『留白』處的上、下、左、右四個部分都仔細地、慢慢地用炭筆上色，才能營造出該處『留白』的效果…，不過他認為那樣畫太浪費時間、太慢了，於是他用炭筆在該區塊很快地全部上色，然後用橡皮擦將『應該留白之處』擦一擦，就有了『白』的效果！
一般人來看，會覺得瓶身確實有明暗的差異，不過老師用專業的眼光，就能看出A君的『留白』不夠「白」，因為白色的畫紙被塗上炭筆之後，就算用橡皮擦認真擦，還是多多少少不很「白」…，這就是老師認為A君「很會偷懶…」的實例！
原來如此，我立刻聯想到自己曾經研究過「偷懶」（懶惰）一詞……，我當然知道它在一般人的印象中是個負面、不好的形容詞，不過當我用中性的文字、認真地定義「偷懶」一詞，那會是「想要用更有效率的方式去做事，包括節省時間、空間、金錢、勞力……」。如果我們進一步思考，大多數人類發明的東西，不都是想要節省時間、空間、金錢、勞力……嗎？例如網路、高速鐵路、智慧手機……，這裡面都有「偷懶」的內涵（不想花時間走到圖書館查資料、不想花力氣長途跋涉、不用同時帶著手錶相機收音機錄影機出門…）
我相信每個人都是天父上帝按祂的形象和樣式造成的，不僅如此，祂還給每個人不同的恩賜……，所以羅馬書12:6 說：【所以我們要按照上帝給我們的恩惠，好好地運用不同的恩賜，做應該做的事。】在彼得前書 4:10 說：【各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。】
在上帝眼中，恩賜當然是很好的，可是祂同時也將百分之百的自由意志給了每一個人，因此人們可以決定要將恩賜用於何處。舉個例子來說：「刀子」在本質上是沒有問題（是好的），如果人們把它拿來切菜切肉做晚餐，那很好；但如果有人拿刀子來砍人殺人，那就會釀成慘劇。
同樣的道理，今天我們之所以會認為某人很懶惰、喜歡偷懶，那也不是上帝恩賜的問題，而是人們將恩賜用錯地方了。
我更想到，如果有人很懶惰、喜歡偷懶的程度高於一般人，令身旁的人很討厭，那麼他很可能就是誤用了上帝所給的恩賜，就像是拿刀子去砍人殺人，我們與其一味地責備、謾罵，倒不如積極地鼓勵他，去做出一些可以大大節省時間、空間、金錢、勞力……的研發與創新。
例如：當學生跟老師說：「我想要從家裡到學校上課，可是我不想花力氣動手、不想花力氣動腳、不想用眼睛、不想用耳朵……」，老師不必立刻駡他怎麼這麼「懶惰、偷懶」……，因為美國T公司，即將讓「無人駕駛的電動車」上路了！」
想到這裡，我覺得很高興，我打算認真思考，想出辦法幫助A君將他喜歡「偷懶」的恩賜（人格特質）做出正確的發揮，那麼除了別人會喜歡他、他也會很有成就感、很快樂！