105年11月某一天在臉書上,看到一則短片,內容是一位美國的大學教授在課堂上對著學生們說:「有沒有人願意幫我一個忙,我要進行一個小測驗?」
一位女同學自告奮勇地走上講台,然後教授要她在黑板上寫下所有跟自己關係密切的親友名單。女同學很快地寫了二十幾個名字,接著這位教授要求女同學逐次地擦拭掉一個名字,從最不重要的開始。剛開始時,女同學的動作很快,一個一個地擦掉親友的名字……,到了最後,黑板上只剩下“媽媽”和“丈夫”的名字了,教授繼續要求女同學再擦掉一個名字。這時候,女同學臉色凝重地陷入長考……。終於,女同學動手了,她擦掉了媽媽的名字,只留下丈夫的名字。
教授問她為何做了這樣的選擇,女同學說:「雖然媽媽生我、養我,很辛苦,我很感謝她,不過未來會陪我數十年的,是我的丈夫,所以我最後是留下了丈夫的名字。」
網路上也有另一則華人社會的故事,有人問一位男子:「在一處無人的海邊,你發現“媽媽”和“妻子”同時溺水,而你的體力和時間只能跳下水救一個人,請問你會怎麼選擇?」這是一個假設性的問題,所以故事裡並沒有提出答案。
看完這兩則網路上的故事,我很認真地思考,究竟一個人(有結婚的人)一輩子的生命當中,最重要的關係(人)為何???在西方國家,大多數人的答案可能是自己的配偶。不過在華人社會裡,可能有很多男士的答案會是自己的媽媽,也有很多女士的答案會是自己的兒子。這是個重要的問題,因為當配偶關係和母子關係產生衝突時,問題就出現了。
我相信人是上帝創造的,而聖經就是人類一切問題的說明書,所以針對這個問題,
聖經在創世記2:21-24寫道:【耶和華上帝使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。那人說:「這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為「女人」,因為她是從「男人」身上取出來的。」 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。】
這段經文很清楚地告訴我們,”成為一體”的關係,不僅是獨一無二的,也是最重的,勝過其他任何關係。
明白了聖經的教導後,再回頭看最上面那位女同學的選擇,就很簡單了。
反觀華人世界,許多的衝突就在”配偶關係” vs ”母子關係”的矛盾中不斷產生。我以前在醫院工作時,常常看到某一位做先生的罹患癌症,接下來到底要不要開刀、開完刀要不要做化學治療、要不要做放射治療……,甚至於是癌症到了末期,要不要再做化療,還是要接受緩和醫療……,臨終時要不要急救插管、要不要留一口氣回家……,還有後事要怎麼辦,是要火葬還是土葬……,這麼多的醫療決定必需做,如果病患神智清楚那就一件件做決定,如果病人意識不清楚,那就麻煩了,因為根據我國安寧緩和醫療條例的規範,能夠替病人出具同意書的順位,第一是“配偶”,其次是成人子女、孫子女,再來是父母,後面則是兄弟姐妹……。
可是在實際運作上,配偶的地位卻常常是排在最後面的,因為前面有“公公”、“婆婆”、“先生的哥哥們”、“先生的姊姊們”、甚至於是“先生的弟弟妹妹們”,還有自己已經成年的子女的位階,都比配偶來得高,於是在做決定的過程就會衝突不斷,矛盾百出……,因為每一位都認為自己跟病人的關係最親近、最重要,所以就按照自己的想法(利益),搶著要來替病人做決定,於是跟病人共同生活了數十年的”配偶”就被晾在一邊了!
同樣的矛盾也常出現在社會新聞中,大家印象比較深刻的就是兒子結婚了,可是做媽媽的擔心兒子晚上睡覺時會踢被子、會著涼,她要去為他蓋被子,於是規定媳婦晚上睡覺時,不可以將房門鎖起來……,然後過沒多久,兒子跟媳婦就離婚了!
另一個很明顯的矛盾就是女人結了婚,如果先生對婆婆言聽計從、為母命是從,那麼這個作妻子的心裡肯定會不高興,暗罵:「媽寶一個」,認為自己身為配偶的地位被矮化了。可是當自己的兒子出生了、長大了、結婚了……,自己卻會希望兒子能夠把做媽媽的擺在第一重要的位置,這樣的心理轉折不是很矛盾嗎?可見得這樣的排序是有問題的。
我自己有一個從聖經衍生出來的比喻,跟網友們分享。我喜歡把夫妻關係當成是一部車子的油門跟煞車(兩者密不可分),而夫妻雙方的父母,以及自己的孩子則是車子上面的乘客。如果油門跟煞車沒有將對方視為最重要的關係,彼此仇視、互相怨懟,再加上方向盤(各種似是而非的觀念)所指引的方向是錯誤的……那麼可以想見的是,這部車子一定是走走停停、莽莽撞撞的,車上的乘客一定會不舒適,而這部車子應該也會常常故障,甚至於是提前報廢,不是嗎!
相反地,如果聖經中的教導成為車子的方向盤,油門跟煞車都將對方放在最重要的地位,彼此願意互相配合,該加速的時候踩油門,遇到紅燈或路上有狀況時則要踩煞車……,彼此配合得宜,加上方向盤可以指引人生正確的方向,那麼坐在上面的乘客就會很舒適,一定是!