我想問的第二個問題是「當一個人年齡越來越大，遠離職場、兒女成家、親友凋零……，導致外界的回應越來越少，這時候他該如何滿足自己對存在感的需求呢？」
換個方式來問，一個人（特別是老年人）如果為了想要滿足此種不滿足，他可能做出什麼事呢？答案是前面提過的報導，例如已經卸任的人對現任的人份內的工作指指點點、說三道四……，例如卸任的總統評論現任者該怎麼做？前任的部會首長批評現任的首長該做什麼、不該做什麼？已經八、九十歲的黨國大老出現在某個場合，坐在輪椅上發表意見、大聲呼口號；同樣地，媒體的娛樂版也三不五時就會刊出某些幾乎已經被遺忘的歌星、影星，做出（說出）一些吸引媒體注意的事（例如說出自己幾十年前被性侵的遭遇、控訴配偶多年前背著她（她）外遇劈腿、自己跟某位剛過世的名人有著非比尋常的關係……）。
我想不用我說，大家都知道上述的處理方式是不理想的，不僅得不到其他人高質量的回應（大多數人無法理解），還會被別人貼上「刷存在感」的負面標籤，導致自我存在感、價值感的問題不僅沒有改善，還更加惡化。
那到底該怎麼辦呢？應該要從那裡得到適當的滿足呢？我相信人是上帝創造的，而聖經就是人類一切問題的說明書，所以針對這個問題，除了前面提過的出埃及記 33:12：【我按你的名認識你，你在我眼前也蒙了恩。】以及【婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子，即或有忘記的，我卻不忘記你。】
他還可以學習像聖經中的大衛王跟上帝對話，如同詩篇5：1-12：【耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思！
我的王我的上帝啊，求你垂聽我呼求的聲音！因為我向你祈禱。
耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！……
凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們；
又願那愛你名的人都靠你歡欣。
因為你必賜福與義人；耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。】
也就是說，當一個人年老時，如果身旁的配偶、生養的兒女、親戚、同學、朋友……，因為某些因素而無法給予他適當的存在感、價值感，他除了做出上述那些令人反感的言行（刷存在感）之外，還可以藉著認識耶穌基督來到上帝面前，於是他隨時可以把心裡的難過、委屈、需求……，藉著禱告跟祂溝通，正如大衛王在詩篇142：1-7所說的：【我發聲哀告耶和華，發聲懇求耶和華。
我在他面前吐露我的苦情，陳說我的患難。
我的靈在我裏面發昏的時候，你知道我的道路。
在我行的路上，敵人為我暗設網羅。
我無處避難，也沒有人眷顧我。
耶和華啊，我曾向你哀求。我說：你是我的避難所；在活人之地，你是我的福分。
求你側耳聽我的呼求，因我落到極卑之地；
求你救我脫離逼迫我的人，因為他們比我強盛。
求你領我出離被囚之地，我好稱讚你的名。
義人必環繞我，因為你是用厚恩待我。】
本文的結論是，就滿足一個人「存在感」的需求而言，全世界應該找不到一個“完美的”原生家庭，也就是做父母的整天在孩子旁邊，對於孩子所發出的「信號」，隨時給予高質量的回應，滿足孩子存在感、價值感的需求。
同樣地，也沒有那個人的一生會是“完美的”，也就是身旁的配偶、生養的兒女、親戚、同學、朋友……，都活得比他久並且願意持續不斷地關注他，以至於當他年老時，仍然可以得到足夠的存在感、價值感。
因此，我建議網友們可以跟我一樣，現在就來認識基督信仰，於是「存在感」的需求可以藉著跟天父上帝建立起正確的關係而獲得適當的滿足，而不必因為用錯方法，反而得到負面的回應，這樣的過程正如箴言9：10：所說：【敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。】
全文完