109年8月中旬在「快樂門診」中，擁有專門職業證照的中年案主A君詢問我，他的好友批評他「不容易信任別人」（甚至是從來都不信任別人）……，他反省之後，承認自己確實「不容易信任別人」！A君認真地詢問我，他該改變嗎？如果應該那他又該如何做起呢？
快樂門診開設超過一年半，我倒是第一次被問到上述問題，不過我一貫地按照聖經雅各書 1:19的教導：【你們要快快的聽，慢慢的說……】我告訴A君，所有看得見的問題都是「冰山的一角」，如果只想快速地解決後者，結果通常不理想，因為水面下的部分很快就會浮起來，也就是問題、衝突日復一日地出現。最有效的方法其實是藉著【快快的聽】（認真聽、仔細想），找出「冰山的主體」，才有可能「完整地」解決問題，而這樣的過程必須花時間、有耐心……
在先前多次協談中，我蒐集到的資料是A君小學時期成績名列前茅，不過父母親加入某直銷公司，為了建立新地盤，於是搬到外縣市，結果不僅業績不佳，還多次搬家，於是A君跟著頻繁轉學；在新學校，A君覺得孤單、不安全……
為了提升家中經濟，父母親聽信某位政壇名人的推薦、拿了數百萬退休金投入某國際銀行的籌備募資，沒多久才知道是個騙局，不僅血本無歸、還欠下許多錢（當初跟親戚借的…），導致一家三口連每天要吃三餐都差一點出問題；當時，A君覺得迷惘、恐慌、焦慮、對人性失望……
根據上述資料，我對A君表示，「不容易信任別人」已經成為他人格特質的一部份，不過任何人格特質都像是「一把刀子」、用對了會加分用錯了會扣分。
關於「用對」的部分，A君肯定不會聽進別人的花言巧語、於是不容易受騙上當！
關於「用錯」的部分，A君目前的人際關稀疏離、沒有任何比較知心或可以交心的朋友，於是經常覺得孤單、不快樂。
相反地，A君的母親則是擁有「容易信任別人」的特質，當年「用錯」了導致財物虧損，不過她也有「用對」的部分，例如年近8旬的她，身邊有許多親戚、好友會聚在一起，還經常會認識新朋友。
對於A君提出的問題，我沒有正面答覆他，因為根據聖經在創世紀的記載，上帝在創造每個人的時候都已經賜給他（她）百分之百的「自由意志」，簡單來說就是我在門診中幾乎一定會對每一位案主說明的一個觀念：「一個人一輩子最多只可能管好一個人，那個人就是自己……」，於是我對A君表示，他身邊的人值不值得信任並非我能管的、我該管的，不過我倒是可以教導他，如何成為一個值得被別人信任的人，而這是A君自己可以決定的事。
A君認同我的建議，於是我們的協談繼續……
該如何完整地回答上述問題呢？我相信人是上帝創造的，而聖經就是人類一切問題的說明書，所以針對這個問題，我想到的是耶穌的榜樣，首先是「言行一致」，其次是「付出代價」。
關於「言行一致」，耶穌在路加福音22：24-27教導門徒：【耶穌說：「你們裏頭為大的，倒要像年幼的，為首領的，倒要像服事人的。是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的……」】
耶穌這樣說，那他隨後怎麼做呢？約翰福音13：2-15寫道：【 吃晚飯的時候，耶穌離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。……我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。】
由此可見，耶穌是「言行一致」的人。
關於「付出代價」，最極致的實例就是基督信仰裡的「耶穌」，以賽亞書53：5寫道：【祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。】
不僅如此，祂為了救贖世人，甘願被釘死在十字架上……，等於是「付出了極致的代價」，所以全世界有數十億人「信任」（相信）祂，就是一件符合上述「付出代價」的真實案例。
協談最後，我告訴A君，他身邊的人值不值得他信任（會不會欺騙他），是對方的「自由意志」決定的。至於A君要不要信任某個人、要不要學習成為一個值得被別人信任的人，那就是A君的「自由意志」所能決定的。
如果A君能夠要求自己「言行一致」、願意為他人「付出代價」，那麼他才能改善疏離的人際關係、經歷到人際交往的快樂。