接下來，是分組報告時間，目前從事保險業務的C君表示，在她心目中，「站在巨人的肩膀上」意味著耶穌是她所倚靠的巨人，因此她會試圖將聖經的真理，應用在職場上……講到這裡，我插話：「可以舉個實例嗎？」她想了一下接著表示，在公司裡，他除了第一線服務客戶，還要負責招募新人，因為保險業的流動率很高，因此必須不斷找新人進來。
傳統上，大家都是去大專院校辦活動，宣傳保險業多麼好、多麼容易領高薪，以招來社會新鮮人……，不過C君認為，要從事保險業，必須要具備相關的特質，正如聖經在羅馬書12:6的教導：【我們要按照上帝給我們的恩惠，好好地運用不同的恩賜，做應該做的事。】
因此她的作法是去到學生聚會中，運用一些職場特質的心理測試，幫助準社會新鮮人認識自己的特質，也認清自己追求的目標以及渴望的事物；
奇妙的是，許多學生測試後發現，自己最渴望的，並非賺大錢，而是想要擁有良好的人際關係、能夠愛與被愛……，於是C君很自然地跟他們分享自己的基督信仰，告訴他們愛是從神而來……。
活動結束後，學生問C君：「你花時間教我們認識自己，不一定能順利招到人力，你為何要做這樣的事？」於是C君表明這就是一種「愛」……
聽到這裡，我覺得很感動，於是說：「我希望你能將上述過程發表在臉書上面…」，沒想到C君立刻回說：「可是，臉書上面，大家PO的內容都是吃吃、喝喝、到處遊玩……」我一聽，知道C君言下之意可能是「我PO的內容會有人想看嗎？」於是我當場問聚會的成員，結果每個人都舉手，表示上述內容是很棒的。
我還看出來，C君內心還有一種不為人知的感受，那就是「跟別人不一樣會讓她感到尷尬困窘！」於是我語重心長的表示，我們都是基督徒，受了洗得了救，死掉以後可以進天國，這是無庸置疑的，不過我們必須問，從得救到死亡之間的歲月，我們該做些什麼呢？是什麼事都不做而等著進天國嗎？當然不是，這段時間是每個基督徒「成聖」的過程，也就是基督徒常說的「分別為聖」！
哥林多後書6：17說：【你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。】馬太福音13：49：【世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來……】
於是我勉勵C君，天父上帝讓我們有機會成為基督徒，目的就是期待我們要活得跟別人「不一樣」，不僅是在家庭裡，更是在職場中。
如果別人看不出來有何不同，那麼我們就是「世俗化」（被同化）了，正如雅各書4：4：【你們這些人哪，豈不知與世俗為友就是與上帝為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與上帝為敵了。】
我舉自己為例，二十多年前我來到新竹醫院工作，當時的醫療模式是早、中期的癌症病患大家都願意接受，不過當癌症進入末期時，病人就像人球般地被醫療院所推來推去……，於是我設立了專屬病房，那怕病人只剩幾個小時的生命，我跟我的團隊仍然願意收治（雖然很累）；
以團契主席W君為例，前一陣子他順利升上了部定教授，接下來他並不是耀武揚威、看不起身旁其他升不上去的同事，而是願意主動協助他們，先看懂每個人已經擁有的資源、從已經有的基礎開始努力，結果是多位同事找到動力、願意開始……，這也是一種美好的「分別」。
另外我也提到，目前從事禮儀事業的C君曾經表示，殯葬業有個傳統的習慣，那就是「給介紹費」，意思是任何人（例如醫院裡的護士、工友…，社區裡的里長、鄰長…），將一位垂死或已經過世的個案通報某禮儀業者，就能拿到一筆「介紹費」，行情大約是二～三萬塊起跳……。大家都這樣做，因為沒有人介紹（通風報信），業者就沒有業務，當然就喝西北風！
C君創業時，他知道天父上帝絕對不喜歡「給介紹費」一事，因為羊毛出在羊身上，禮儀業者所給出的介紹費，一定會巧立各種名目，加倍地想要從喪家身上搾取出來…，而這就是傳統殯葬業給人的不良印象。
C君堅持按照聖經的教導去做「不給介紹費」，而是專注地用合理的利潤把喪禮給辦好、用聖經的教導安慰遺族……，不過現實的問題是，他活的下去嗎？
當時，C君遵循【死就死吧】的心態，它記載在聖經舊約以斯帖記4：16：【你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！】
結果是上帝用了許多奇妙的方式讓他接到個案，他不僅沒餓死，公司業務還蒸蒸日上，前一陣子所服務過的喪家數目已經超過1000位……
上述C君的故事，也是一種美好的「分別」。
最後，我勉勵保險業的C君，基督徒的使命是影響這個世界（的價值觀，包括臉書），而不是被這個世界（的價值觀，包括臉書）所同化（世俗化）……，所以當她在臉書上面PO出跟大家不一樣的內容時，就是在完成前述「分別為聖」的使命。
以上就是第16次聚會的部分實況，至於其他精彩的過程，就請有興趣的商場基督徒一起來親自體驗。