說「謝謝」就夠了!?

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113年3月下旬在「快樂門診」中,人妻A君因為夫妻關係不佳而來求診,她曾提到在現實生活中,先生不僅跟A君經常衝突,跟孩子們的關係也很緊張,先生覺得孩子們花太多時間玩手機、沒有認真唸書,導致孩子們開始刻意地跟先生保持距離……;A君還表示先生小時候在原生家庭中,父親經常對孩子們說:「你們真是讓我沒面子…」後來,先生認真唸書、考上了「中」字號的國立大學、還拿到碩士學位……

人我界線1

聽到這裡,我想到「自由意志123」圖示,在天父上帝的設計中,每個人的自由意志都應該要受到極大的尊重(如線型1),不過在現實生活中,如果父母從小到大都不尊重孩子的自由意志、都要求孩子「唯命是從」(聽飼大人的話就對了)、從不肯定稱讚孩子的言行……,這時候孩子跟父母的關係就會是「線型2」;

如果我們仔細觀察,會看懂如果把「線型2」旋轉180度,就會變成「線型3」,也就是說,當某甲小時候被父母壓迫、自由意志呈「凹陷」狀,當他長大成為父親以後,他就會壓迫孩子、自由意志呈「凸起」狀……,如果用文字說明會是「受害者」轉變成「加害者」!

 

弔詭的是,如果按照「理性」來思考,在「線型2」環境下長大的孩子,在學校受教育、讀了許多修身養性的書,理當知道「自由意志被壓迫是痛苦的、不快樂的」、所以長大以後跟別人的關係應該保持「線型1」,不過在現實生活中(尤其是在親密或家庭關係中),就是會變成「線型3」,大家在戲劇裡常看到的就是「媳婦熬成婆」之後,開始「挑剔、虐待媳婦」,也如同A君的先生始終看不慣孩子的言行!

 

當週協談中,A君提到某一天,先生要回婆家祭祖,大兒子原先不想去、不過先生希望小孩都出席…,於是A君跟大兒子溝通,除了說出阿嬤跟先生的期待,同時表達會尊重他的決定,後來大兒子決定跟父親一起去。

在A君有事缺席的狀況下,先生跟兒子們相處愉快(沒有起衝突…),於是她事後表示「老公辛苦了,謝謝你。」

 

聽到這裡,我先肯定A君有對先生表達謝意,接下來我告訴A君,「『謝謝』一般而言是跟事情有關」,她還可以進一步表達「心情」(例如:你跟孩子們相處愉快、沒有起衝突,我覺得很好、很高興…),而後者是從「正確」升級到「完整」。

我提醒A君,一個人唯有認識神,他的人生才可能升級到「完整」,因為絕大多數看不見的世界,是神所掌管的。

1F的人生:不會說謝謝

2F的人生:懂得說謝謝(只重視「事情」)

3F的人生:除了謝謝,還可以揭露心情!(完整地處理「事情」及「心情」)

 

我還告訴A君,妻子對先生的肯定稱讚,對先生有極大的鼓勵,因為一般而言,全天下最難取悅的人就是妻子!

 

一位做先生的,如果想要討好孩子,只要買個禮物給孩子或是帶孩子出去玩,大概就會奏效了。一位做老闆的,如果想要討好員工,只要加個薪或放個假,大概就會奏效了。>>>為何做先生的,想要取悅妻子,卻是非常困難呢?我個人的解答是出自下列幾處聖經:

創世紀2:18:【耶和華上帝說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」】

創世紀2:21-23:【那人說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為「女人」,因為她是從「男人」身上取出來的。】

創世紀 2:24:【人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體】

從上述聖經的記載,我們可以得知,在上帝原始的設計中,配偶(妻子)至少具有三個特點:

首先,她應該是最了解丈夫的人,因為她是他的骨中的骨、肉中的肉,也就是說比起別人,她應該是最了解丈夫的,不管是他的長處,還是他的短處,她都了解。

其次是,她既然是能夠幫助丈夫,就表示她在某些方面的表現,是優於丈夫的,最常見的是在“說話”方面,以及和說話息息相關的人際溝通和情緒表達。

第三,既然是幫助者,那麼配偶(妻子)在心智上的發展,理論上應該是比丈夫要早一些,也就是比丈夫成熟。因為她的心智發展,如果和丈夫一樣,或是晚於丈夫,那麼她是無法成為丈夫的幫助者的。(PS:同年齡的嬰孩發展,通常是女生會先說話;同年齡的青少年發展,也是女生先進入青春期!)

 

這三個特點,都是上帝所賜給每個配偶的特質;每一樣特質都像是一把刀子,如果拿來切菜、切肉、做菜……,那就很好,令人歡喜快樂;相反地,如果一把刀子,拿來砍人、傷人、殺人,那就不好,令人勞苦愁煩。

同樣的道理,配偶所擁有的3個特質,等於是手拿3把刀子,如果運用得當,就會帶來美好的結果 x 3;如果運用不當,就會造成可怕的後果 x 3!

 

如果配偶誤用了上面三個特質,會造成什麼後果呢?以下是我的分析:

首先來看第三個特質的誤用:既然配偶(妻子)在心智上的發展,比丈夫要早一些,也就是比丈夫成熟、懂事,那麼她就很容易認為丈夫是幼稚無知的,甚至是”無用的”!

 

繼續來看第二個特質的誤用:既然配偶(妻子)在某些方面的表現,是優於丈夫的,最常見的是在“說話”方面,所以她很容易就會將”言語”當成一種攻擊性的武器來對付丈夫,最常見的就是說話指桑罵槐、冷嘲熱諷、不斷數落……;或是把”語言”當成一種控制性的工具來挾制丈夫,最常見的就是吝於肯定、稱讚丈夫!

 

再來看第一個特質的誤用:既然配偶(妻子)是最了解丈夫的人,不管是他的長處,還是他的短處,她都了解。在此一前提下,如果妻子把眼光都放在丈夫的「短處」、刻意忽略他的「長處」,那麼她當然就無法做出肯定、讚美丈夫的言行,於是妻子就成了丈夫「最難取悅的人」!

………………

天父上帝把自由意志賜給每個人,每個結了婚的人都可以按照自己的想法去營造婚姻生活,至於我個人對婚姻的期待則是從前述三個特質的正確發揮而來:

首先是配偶知道什麼是丈夫的長處,所以她知道什麼時候該讓丈夫站在第一線,發揮他的長處,解決困難,等於是幫助他管理伊甸園;當遇到丈夫的弱點,或是丈夫陷入困境、做錯決定時,她懂得支持他、保護他,並且依照聖經以弗所4:15的教導:【我們要以”愛心”說誠實話】所衍生出來的三明治說話方法,首先是肯定並讚美丈夫的努力,接著實話實說地指出問題所在或是溫柔地提醒他該注意、小心的地方,最後再一次肯定丈夫並說出自己期待丈夫下一次會更棒。

 

其次是配偶的言語和情緒表達的能力通常都優於丈夫,於是她就可以運用雅各書 5:12的教導:【你們說話,是、就說是;不是、就說不是。】以及它所衍生出來的”實話實說、就事論事”(想要就說想要、不想要就說不想要)、(做錯事了就道歉)、(該肯定就肯定、該讚美就讚美)、(我愛你就說我愛你)、(我很難過就說我很難過)……的法則,不僅幫助丈夫處理人際溝通(例如上一代和下一代的親子關係…),同時也可以親自示範並引導丈夫學習此一聖經法則,以至於作丈夫的在學會之後,也可以常常跟妻子說愛她,常常肯定妻子、讚美妻子。

 

第三,既然配偶的心智成熟早於丈夫,她就更可以依照雅各書 1:19的教導:【你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒。】仔細地、認真地聽出丈夫在一些情緒語言(unspoken language)的背後,究竟是想要表達什麼?接著她就可以”慢慢的說”,協助丈夫釐清真正的問題。如果在溝通的過程中,配偶發現丈夫的心智發展還沒那麼成熟,她就可以依照聖經歌林多前書13:4—8 “愛的真諦”:【愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。】來對待他,實際的運用例如:

愛是恆久忍耐(忍耐丈夫怎麼講都講不通,腦筋轉不過來……),

又有恩慈(持續溫柔地對待丈夫……),

愛是不自誇(沒有誇耀自己多麼成熟、多麼厲害……),

不求自己的益處(沒有取代丈夫做決定,而是讓丈夫有學習成長的機會……),不輕易發怒(沒有因為丈夫的幼稚言行而立刻發怒……)

不計算人的惡(沒有翻舊帳,逐一數落丈夫過去所犯的錯……)

…………

當配偶願意這樣做的時候,天父上帝會賜下一個應許,那就是“愛是永不止息 Love never fails !”,也就是結果一定會成功,一定會有美好的事發生。換句話說,受到配偶的支持、愛護,過了一段時間,丈夫的心智就會成熟長大,就會看懂原先的困境,就能承擔更多重責大任,也能明白配偶當初的用心、苦心,於是更加疼愛、感念配偶。

 

經過上述說明,我鼓勵A君對先生表示「前幾天你跟孩子們回阿嬤家祭祖一事,你跟孩子們相處愉快、沒有起衝突……,我覺得你對『父親』這個角色扮演得很好,我很高興。」

 

A君點頭表示願意,於是我表示先生聽了除了心情會「很爽」,未來也會更願意努力去扮演好他身為「父親」的角色,於是一家人會過得平安喜樂,婚姻生活一定是甜蜜而溫暖的,就像是在伊甸園!

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