113年10月上旬在「快樂門診」中，人父A君對我表示，他母親的教養觀念跟他很不一樣，例如當他的子女還在嬰兒時期，他經常抱著他們在家裡走來走去，母親看到了就跟他說：「小孩子不可以經常抱，否則日後一旦沒有人抱就會哭鬧不休…」，不過A君認為「父母的懷抱可以讓孩子有安全感，對於日後的心靈健康亦有幫助…」；
遇到假日，母親希望孫子們都乖乖待在家裡、不要去外面，才不會被傳染疾病…，不過A君卻鼓勵孩子們參加各種活動拓展視野…；
關於學校的成績，母親認為應該嚴格要求（前三名、100分…），不過A君卻告訴孩子：「每次考試，盡力了就好，分數不是最重要…」
因為母親屢屢干涉A君的教養，於是有一天，A君嚴肅地跟母親說：「他們是我的孩子，我有自己的教養方式，你不要再插手干預…」
聽到這裡，我肯定、稱讚A君「有離開父母」，理由是創世紀 2：24寫道：【人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。】在我個人的認知中，這裡提到【人要離開父母】並不是要跟父母劃清界線、斷絕關係、批評挑剔…，而是要用合宜的眼光來看待「原生家庭對自己的影響」。
因為有了原生家庭，每一個人才能活到可以結婚生子，不過沒有一個人的原生家庭是「完美的」，所以每個人應該先感謝原生家庭提供的「基礎」，然後按照聖經教導，在結婚後往「更美好、更快樂」的方向前進；
這樣的過程是一種「升級」（upgrade），如同「from 『Better』to 『Best』」、「from 『A』to 『A+』」！
其次，「人要離開父母」並非僅指一個人結婚後要搬出去住，更重要的是「思想、觀念、習慣」都必須「升級」（upgrade），而非一直「沿用」上一代父母的「思想、觀念、習慣」。
接下來，A君問我：「聖經有十誡，其中一條是『當孝敬父母，使你的日子在耶和華－你上帝所賜你的地上得以長久。』」於是他有時會反問自己「在教養孩子上，不接受母親的觀念，是不是違背上述聖經教導呢？」
我首先想到，中文聖經寫的是「孝敬」，英文版本用的是「Honor 或Respect」，並非華人社會認為的「百依百順」（孝順）……；此時，聖靈突然賜下靈感「短空長多」，許多事如果不是只看當下，而是長時間觀察，結果會很不一樣。
於是我告訴A君，當他嚴肅地要求母親「不要再插手干預…」時，當下母親應該是不舒服、不高興的，不過經過10、20年，如果母親看到孫子們在A君的教養之下，人際關係良好、職場態度被肯定、婚姻幸福美滿…，母親應該會覺得高興、欣慰…，這就是「短空長多」；
相反地，如果A君一味地百依百順、聽從母親，當下母親應該會覺得舒服、高興…，不過經過10、20年，如果母親看到孫子們的人際關係緊張、無法適應職場要求、婚姻衝突破碎…，母親應該會變得難過、擔心…，這反而是「短多長空」了。
協談過後，我提醒自己，社會上常說的「聽其言、觀其行」是有道理的，最容易理解的就是政治人物了，當某些人剛踏入政壇、滿口「清廉、勤政、反貪腐…」時，大家覺得他有理想、有抱負，但是過了5、10年，結果可能跌破大家眼鏡；
我也提醒自己，言行舉止必須時時用聖經教導來做校正（聖經教導是左軌、我的言行是右軌），如此一來才不會晚節不保。
我還告訴自己，「時間」是個奧秘也是神手中的一種重要工具，它可以將許多人事物的「本質」顯露出來，也可以重新定義人事物的「是非對錯」。