109年8月下旬在快樂門診中，某位中年案主C君因為原生家庭的因素，變得「不容易信任別人」（甚至是從來都不信任別人），導致人際關係疏離、沒有任何比較知心或可以交心的朋友，於是經常覺得孤單、不快樂。C君認真地詢問我，他該改變嗎？如果應該那他又該如何做起呢？
對於C君提出的問題，我沒有正面答覆他，因為根據聖經在創世紀的記載，上帝在創造每個人的時候都已經賜給他（她）百分之百的「自由意志」，簡單來說就是我在門診中幾乎一定會對每一位案主說明的一個觀念：「一個人一輩子最多只可能管好一個人，那個人就是自己……」，於是我對C君表示，他身邊的人值不值得信任並非我能管的、我該管的，不過我倒是可以教導他，如何成為一個值得被別人信任的人，而這是C君自己可以決定的事。
我告訴C君，我相信人是上帝創造的，而聖經就是人類一切問題的說明書，所以針對這個問題，我想到的是耶穌的榜樣，首先是「言行一致」，其次是「付出代價」……
聽過我運用聖經記載所做的說明，C君表示認同並且說出：「二十年前，我在新竹醫院的7C病房（腫瘤暨安寧病房）就看過韋醫師如何照顧癌症（癌末）病患，因此韋醫師所說的話，我都相信（信任）！」
聽到這裡，我當然很高興，尤其是從一位「不容易信任別人」的案主口中說出來……，不過我的高興只持續了2秒鐘，因為聖靈當下提醒我「要小心」，
於是我立刻聯想到使徒保羅的一段經歷，記載在使徒行傳14：8-18：【 路司得城裏坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒， 就大聲說：「你起來，兩腳站直！」
那人就跳起來，而且行走。
眾人看見保羅所做的事，就大聲說：「有神藉著人形降臨在我們中間了。」於是稱巴拿巴為宙斯，稱保羅為希耳米，因為他說話領首。
有城外宙斯廟的祭司牽著牛，拿著花圈，來到門前，要同眾人向使徒獻祭。
巴拿巴、保羅二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說：「諸君，為甚麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海，和其中萬物的永生上帝。他在從前的世代，任憑萬國各行其道； 然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。」
二人說了這些話，僅僅地攔住眾人不獻祭與他們。】
雖然我並非像使徒保羅一樣行了神蹟，不過我很嚴肅地對C君說明，最值得他相信（信任）的人，是那位為救贖世人的罪、甘願被釘在十字架上、為眾人犧牲生命的耶穌基督；
至於其他人，不管他一時如何偉大、甚至行過許多神蹟，不過終究可能「晚節不保」，例如牧師性侵女會友、傳道人奪取教會財產、牧師發表奇怪言論（信耶穌得鑽石）、已婚的神職人員外遇劈腿、不婚的神職人員性侵孩童……；這類新聞每隔一陣子就會出現，導致許多信徒震驚、失望地放棄基督信仰。
我提醒C君，就算有一天韋醫師做錯事、被媒體登出來，已經信主的他也不必放棄信仰，因為他信靠的對象不是韋醫師、而是耶穌，希伯來書1：11-12對祂的描述是：【 天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了，你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了，惟有你永不改變。】
當然，我自己很清楚，如果有一天我做錯事（晚節不保），那麼我應該立刻「認罪悔改」，因為約翰一書1：9寫道：【我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。】