談到這裡，T君突然說出：「常常擔心明天會死掉！」，於是我教她閱讀馬太福音6：25-34 耶穌對門徒的教導：【我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？
你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？
何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。 然而我告訴你們，就是所羅門王極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！
所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；
一天的難處一天當就夠了。】
我延續先前談過的「一個人一輩子最多只能管好一個人，那個人就是自己…」，我再度教導T君從聖經認識何謂「自由意志」以及自由意志的管理不當會導致人生的混亂（如附圖）。我告訴她，自由意志可以區分成三類：
第一類是「上帝的自由意志」，例如明天會不會有地震、後天會不會有海嘯、每個人可以活多久（一個人會不會突然死掉）、T君未來會遇到什麼樣的男友？……
第二類是「別人的自由意志」，例如別人心裡在想什麼？T君的弟弟要跟她聊天、還是要一個人打電動？……
第三類是「自己的自由意志」，例如T君要不要來就診？要不要對韋醫師說出心裡的話？……
我嚴肅地告訴T君，當她經常「擔心明天會死掉…」，其實就是在干預（侵犯）「上帝的自由意志」！聽到這裡，T君像是恍然大悟地露出驚訝的表情。
我繼續說明，在天父上帝的設計中，許多隱藏、奧秘、未來的事是祂所管理的，所以聖經在馬太福音6：34寫道：【所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮…】簡單來說，祂就是教導人們，「明天」是祂的「自由意志」所管轄的範籌，所以人們不需要、沒必要侵犯（干預）「上帝的自由意志」，具體的作法就是【不要為明天憂慮】…
如果人們不需要干預、沒必要侵犯「上帝的自由意志」，那麼人們活在世界上，每一天該做些什麼事呢？答案就是把一天的時間和精力，用在管理自己，正如【一天的難處一天當就夠了…】，也就是管理好「自己的自由意志」…
當然，人類並不是孤獨地活在這個世界上，既然每個人都應該管理好「自己的自由意志」，那麼當我們跟別人互動時，每個人都應該尊重「別人的自由意志」，正如T君應該學習尊重弟弟跟其他人的自由意志…
………………
協談結束前，我想到「一根原子筆的啟示」，於是我隨手拿了一枝原子筆遞給T君，我請她橫著拿原子筆，不斷地往雙眼靠近，直到快接觸到眼睛時，我問她：「你現在能看到什麼？」她說：「什麼都看不見呀！」
我說：「你手臂伸直、把原子筆拿開，你又看到什麼呢？」她說：「我看到一枝原子筆，也看到旁邊所有的景物。」
我接著說明，一件事如果是「小事」，大家就應該把它看成「小事」，千萬不要隨意放大它，這樣的原理就像是聖經雅各書 5:12的教導：【你們說話，是、就說是；不是、就說不是。】以及它所衍生出來的”實話實說、就事論事” 的法則（是小事就把它當作一件小事……）、（不是大事就不要把它當成一件大事……）！我告訴T君，一根原子筆雖然看起來礙眼，不過它並不會阻礙一個人全部的視線，除非T君不斷地把它拿近眼睛！
協談最後，我為T君禱告，也感謝姑姑對T君的關心。當天稍晚，T君的姑姑傳來「謝謝韋醫生，她清楚多了，她知道自己原先是在逃避問題！」
三天後，姑姑傳來T君自己的心得：「花了好幾天才整理出這段思緒，這次協談可以是改變生命的關鍵、一念之間的差異可以改變我的一生，我決定選擇好好面對它、正視它，不再陷入那掐著讓我無法呼吸的低谷深淵…
韋醫師打醒了我，我的人生之所以會充滿痛苦，是因為我總想改變那些無法改變的事、我總想控制一切，我總是盯著我所失去的、卻不曾想過我擁有的其實還很多…
首先他告訴我這世界是由三種意志組成：別人、自己和上帝，一個人的一生只能管好一個人，那就是自己。他建議我管好自己的意志、尊重別人的意志，我才能解脫、我的心才會自由。我不能改變別人的想法，我不能改變神的定律，我能夠做的只有禱告和管好自己！生病的期間，我總想著自己會不會掛掉、會不會找不到答案……，但這些都不是我能控制的，我只是在『為明天憂慮』、拼命地想要改變只有神能改變的事實，我像是闖紅燈的人、違反了交通規則…
他要我把一枝筆放在眼前、再看看他，我幾乎看不見！之後他讓我把筆拿開，雖然筆還是存在，但我能看見周遭、也能跟人對談。這枝筆就是我的疼痛，過去半年我注視著疼痛，卻完全忘記了我還能做的事…
我必須提醒自己，要勇敢面對自己的人生，人既然生下來就有活下來的責任。面對痛苦、我還有很多選擇，在還沒走到最後一步時，不能放棄！」