幾年之後，上帝藉著一位基督徒病患的來信，又給了我另一個機會，讓我對”憂慮”一詞，有了更深入的了解，原來”憂慮不是一種美德”：『Dear 韋醫師：謝謝你在我第一次門診時對我講的一席話，真是一語敲醒夢中人。你說「我們必須接受人生當中有很多人、事、物是我們所不能掌握的，若我們愈試圖去掌握我們所不能掌握的事，我們就會愈焦慮。」
我一直是一個非常容易緊張焦慮的人，但我從來都不知道原來我的焦慮，是來自我總是要試圖或盡全力，去掌握那些我無法掌握的人、事、物。
天啊！原來我一直過的這麼辛苦的原因，是因為我一直在竊取上帝的權柄，想要掌握許多人、事、物，而那是上帝在做的事，我怎麼做的了呢？
我也常因心中的一些不平而論斷人，我又竊取了上帝論斷人的權柄。我們對人的了解太片面、也太有限了。唯有上帝祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念，我們怎能知道這些屬上帝的事呢？
若不是這次生病中的種種體悟，我想再多的生命也只是在無知的困苦中艱熬。上帝給了我一個包裝醜陋的禮物，卻是滿滿的恩典與祝福，我的身體看似失去健康，但我的靈魂卻得以提昇。感謝上帝帶我脫離地獄的烈火，也感謝韋醫師一席寶貴的話語，thanks！』
………………
這是一封剛被診斷為乳癌病患的來信，文中提到了一個非常普遍的心理狀態，那就是『憂慮』。
長久以來，這種心理狀態似乎被視為是一種美德，大家都相信「人無遠慮、必有近憂」。到底憂慮有沒有什麼好處，人又該不該憂慮呢？
聖經在馬太福音第六章有一處標題為「不要憂慮」的記載，耶穌對門徒說：【所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。】
文中說「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？」其實就是提醒人們，人生當中有很多人、事、物是我們所不能掌握的，我們不能操縱天氣、國際局勢、地震、海嘯、老闆的臉色、情人的喜怒、孩子的行為、身邊小三的出現、詐騙集團找上門、自己能活多久……。
如果人們試圖去操縱、掌握我們所不能操縱、掌握的事，結果就是陷入極大的焦慮，然後過著勞苦愁煩的日子。
不過很抱歉，這並不是上帝所希望看到的，祂希望人們能過著快樂、伊甸園般的生活。想要如此，具體的方法就是照著耶穌的教導，知道那些我們所不能掌握的事，其實是上帝掌管的，我們只要照著祂所設立的法則去過日子，思緒集中在一天當中的人、事、物，相信明天是上帝所掌管的而且祂是疼愛我們的天父，那麼我們就可以脫離勞苦愁煩，進而享受伊甸園般的生活。
（未完待續……）