112年8月上旬在「快樂門診」中，有兩位案主是因為夫妻衝突而來求診的。在協談過程中，中年的A君表示，過去在原生家庭裡面，當阿嬤在數落、刁難母親時，父親默默無聲不敢出言力挺母親，這看在當時還是孩童的A君眼中，心裡是非常不認同、不舒服的，不過他沒有能力作些什麼……；當A君自己結婚後，某一天幫妻子做家事（晾衣服）時，被母親看到後數落他「家事都由你做了，你老婆不就沒事幹了？」當時的他不知如何答覆也不敢回嘴…
年輕的B君抱怨，不知道為什麼妻子總是對他的姊姊有意見，例如：姊姊帶著小外甥回娘家，如果小外甥把地板弄髒了，妻子會不高興；姊姊用了一張濕巾幫小外甥擦拭雙手後隨手把整包濕巾帶走，妻子就跟B君抱怨「她很自私…」，接下來B君就回覆：「一包濕巾才多少錢、家裡還有很多包，更何況你身邊許多嬰兒用品都是姊姊送的，你怎麼在計較這個呢？」；正懷第二胎的姊姊胃口很好，有一次把妻子炒的菜吃光了，於是妻子再度跟他抱怨姊姊的不是……，幾天後，B君當著妻子的面、對回娘家的姊姊說：「你去炒一盤菜來給她吃、讓她吃光，你們就算扯平了！」
該如何幫助兩位年紀不同、但同樣是人夫的A、B君呢？
我聯想到羅馬書12：2：【不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。】以及創世紀 2：24【人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。】
我告訴兩人，「人際關係」是變動的（Dynamic），也就是隨著時間的過去，人與人的互動應該要有所改變，例如當子女長大後，父母跟子女的關係如果沒有做出適當的調整，就會有摩擦、起衝突；
在所有人際關係中，「夫妻關係」是最特別的，【二人成為一體】不僅是字義上兩人同房做愛，它更表明「夫妻關係」的重要性高過其他人際關係（包括上一代跟下一代的親子關係…），等同是「憲法」的位階高過其他一切法律，當其他法律抵觸憲法時，該法律一概無效！
如果將上面兩段聖經合起來看，我的心得是人既是天父上帝奇妙的創造、婚姻制度更是祂獨特的設計，當一男一女進入婚姻後，他們必須努力地、有意識地更動（調整）自己原有的一切人際關係、將「夫妻關係」置放在最重要的位階，如此便能過著甜蜜、幸福、快樂的婚姻生活；
相反地，如果一男一女進入婚姻，雙方都按照舊有的人際關係去生活、沒有將「夫妻關係」置放在最重要的位階，結果就是勞苦、愁煩、爭吵不斷…，至於有沒有離婚（勉強維持法律上的名義），在我看來沒那重要，總歸就是兩人都過得「不快樂」！
聽過上述說明，A君很高興地表示，當他知道聖經教導後，他覺得未來在面對類似狀況時，他會勇敢地站出來並加以說明，他會變得「有底氣」！
我則是勉勵他，當他沒有離開父母，他就一定會複製父母的模式，於是悲劇（婆媳衝突）就會一代一代地傳下去。
至於B君的問題，並非常見的「婆媳衝突」，於是我繼續問了幾個問題，突然間聖靈賜下靈感，於是我問B君：「從小到大，你們姊弟感情是不是很好、無話不說？」B君：「你怎麼會知道，我跟姊姊確實如此，幾年前姊姊結婚、生子，她經常回娘家，我們感情還是很好、還是無話不說…」
談到這裡，我覺得真相大白了，於是我告訴B君，當他過去在談戀愛時，「太親密的姊弟關係」可能會影響他跟女友的交往（俗話說情人眼裡容不下一粒沙）……，B君驚訝地回答：「確實如此，過去有一位女友曾經抱怨過此一狀況。」
同樣的道理，結了婚之後，「太親密的姊弟關係」則是會影響他跟妻子的關係……，即便B君在「理性上」可以指出妻子諸多的「不是」，不過按照聖經教導，B君確實沒有把「夫妻關係」置放在最重要的位階，甚至還為了力挺姊姊、說話開酸自己的妻子…
雖然B君不是基督徒、也不認識基督信仰，不過他卻認同上述聖經教導，於是問我他該怎麼做？
於是我鼓勵B君按照雅各書 5:12的教導：【你們說話，是、就說是；不是、就說不是。】寫一封信給妻子，承認過去沒有將妻子放在最重要的位置（以上屬於「是就說是」），不過自己是因為不知道而非故意那樣做（以上屬於「不是就說不是」）；現在，他知道聖經教導是如此，因此他會修正並按照去做。
………………
得知兩位案主都認同聖經教導，我覺得很高興，不果我也勉勵兩位人夫，「關係的重要性並不是嘴巴說了算，而是在實際衝突中（婆媳衝突、妯娌衝突）才能分辨出來……」，於是我鼓勵他們 「用行動證明自己把妻子看得比其他人都更重要」，如此一來他們的婚姻生活就會往甜蜜、幸福、快樂邁進一大步！