蘋果日報 / 台北報導：尋寶小心觸法！眾所矚目的一銀盜領案贓款流向成謎，未料內湖一位老伯，前天在警方找到贓款前，竟獨自在藏錢山區取走部分現金，隨後主嫌安德魯帶警方到場取贓款時，驚呼「明明放兩袋，怎麼會只剩一袋？」警方清查發現贓款僅一千二百六十三萬元，和前夜公布贓款短缺千萬。兩小時後，老伯才緊急帶著約四百五十四萬元到警局報案，坦承是他取走並持有十三小時，警方已朝搬運與寄藏贓物罪偵辦，最重可處五年。
105年8月份，這個令大眾矚目的社會新聞，也在餐廳裡面引起廣泛的討論。新聞出來的隔天，B大廚一看到我，立刻就問說：阿信，如果是你，你拿不拿？
我笑著說：我不會拿，因為我有訓練過。
於是B大廚接著問A大廚說：那你拿不拿？
A大廚說：要看當時的狀況。B大廚問：什麼意思呢？
A大廚說：如果確定旁邊都沒有人，也沒有任何的監視器，我會拿。
大家在吃員工餐時，外場N君讀國中的兒子也來用餐，我好奇地問他知不知道這則新聞，他說知道呀，於是我問他：你會怎麼做？
他說：如果是一百塊，我會拿走；如果是一千塊以上，我就不會拿。
我心想：好奇怪的邏輯？於是我再問他：為什麼你會這麼想呢？
他說：一百塊是比較少的錢，丟掉的人可能不會太在意；如果是一千塊以上的錢，大家應該會比較在乎，就會回來找，而如果我把錢撿走，對方找不到，可能會很難過。
我再問：那如果是你看到一大筆錢，你會報警，或是拿去警察局招領嗎？
他說：我不會，因為我知道到了警察局，一定會被問許多問題，還要填寫許多文件，太麻煩了，又浪費時間！聽完他的說法，我心想：國中生好特別的想法，跟大人不一樣。
外場的M君接著說：如果是一百塊或是一千塊，我會直接撿走；如果是撿到皮包，裡面有身份證明文件的，我會整個交到警察局；如果真的是一千萬，我應該不會拿，因為金額太大了。
吃完飯後，我跟N君的兒子說：阿信叔叔要稱讚你幾件事，首先是你剛剛說如果是看到一千塊，你不會撿拾，因為你認為掉錢的人會很著急，一定會出來到處找。你的想法很棒喔，會替那一位丟錢的人想。其次是你竟然知道去警察局，可能要做相關的筆錄，需要花不少時間，這表示你的社會常識還蠻好的。你怎麼會知道這樣的事呢？他一派輕鬆地說：看電視學到的呀！我回說：那很好呀，你可以一面看電視，一面學常識，很棒喔！
幾分鐘後，N君的兒子回家去了。N君有點不解地問我說：剛剛你們的談話，你光是稱讚他，可是卻沒有講到他在地上撿了一百塊的事，我覺得那樣做也是不恰當的，我會建議他“不要撿”！我笑著回答說：我剛剛的說話是依照聖經雅各書 5:12的教導：『我的弟兄們，你們說話，是就說是，不是就說不是』以及它所衍生出來的“實話實說”、“就事論事”的法則，我稱讚他能夠體諒一個遺失大量金錢者的心情，我稱讚他對於警察局的作業流程有一定的了解，我還稱讚他懂得將電視節目的內容，轉化成社會常識，可是我並沒有稱讚他打算把一百塊占為己有的行為，所以我完全是“就事論事、實話實說”喔！
我繼續說：我可以很明顯地感受到妳對兒子的期待是更高的，所以妳並不覺得我剛剛稱讚他的三件事有什麼值得稱讚的；妳的焦點是放在他根本不應該拿地上的錢，就算是一百塊也一樣。我想大多數的父母都跟妳一樣，對孩子“未來”的期望比天還高，於是永遠捨不得在“現在”稱讚、肯定孩子！
不過如果我們願意再度就事論事，妳倒是可以教導他，除了報警、拿去警察局招領，或是據為己有之外，還有一種處理的方式就是“不要撿拾”，這也是很正確的處理方式。
當我在寫這篇文章時，我想起兩件事，第一件是幾年前我還在醫院工作時，有一次我從醫院一樓的郵局ATM領了一萬元。離開機器後，我走進樓梯間準備爬上七樓病房，我一面走一面點數剛剛領到的錢，一算竟然有十一張千元鈔！我又數了一次，還是十一張，於是我想：我該怎麼辦？考慮了幾秒鐘，我決定要把那多出來的一張，交到醫院附近的郵局櫃檯，於是我走下樓梯，往醫院外面走去。到了郵局門口，我決定再仔細數一次，結果卻是整整十張，並沒有多！我又再數一次，還是十張。我在心裡禱告問上帝，這究竟是怎麼一回事呢？上帝給我的回答是：你已經通過這個試驗了，錢並沒有多，你也不用進郵局了！
第二件是幾個月前，有一次A大廚手機的充電線有問題，於是他找了一家通訊行處理。隔天，他跟我說：阿信，有一件事我想聽聽看你的意見，我昨天去了一家通訊行，店員問了我手機的狀況，他認為可能是電池的問題，也可能是充電線的問題。我看到他好像拿了一個新的電池，放進我的手機做測試，一會兒之後，才說是充電線的問題，所以我買了一條350塊的線就回家了。回到家之後，我拿出手機，開機一看，電池的電量有80%，而我記得我原先的手機電量好像只有40-50%，於是我懷疑，店員是不是放了一個新的電池在我手機裡，而他卻忘了跟我收費？
我說：我不在現場，並不知道當時的真實狀況，不果我倒是可以分析給你聽，接下來究竟該怎麼做？
第一種作法就是”不管它”，反正又不是我損失，也不是我不願意付那新電池的錢，如果有問題也是那位店員的事。
第二種作法就是儘快找時間再去一次通訊行，跟那位店員說明你的疑問，看他怎麼回答。
如果你採取第一種作法，你不會有任何金錢上的損失，不過你的心裡會一直存在一個疙瘩「我有沒有拿了店家一個新電池而沒有付帳呢？」於是以後你再踏入那家店之前，可能就會有所猶豫，我稱這種過程叫做”短多常空”；
如果你採取第二種作法，你有可能會損失一顆新電池的錢，不過你會贏得那位店員的敬佩與感謝，接下來你的心裡會坦蕩蕩、很平安，我稱這種過程叫做”短空常多”。
不管是上述的社會新聞，還是我記得的兩件事，它都是我們行使自由意志的考驗，也就是考驗我們的理性是不是能戰勝我們肉體上的貪念。這也是一種溝通的過程，是我們自己跟自己溝通，因為不管是理性、還是貪念都是我們腦袋裡的一部份。
我想所有網友都知道一個人肉體上的貪念是很強大的，所以如果我們想要用理性來戰勝它，就必須具備兩個要件，第一個是理性的內涵夠不夠紮實，第二個是理性的力量夠不夠強壯。我相信人是上帝創造的，而聖經就是人類一切問題的說明書，所以針對這個問題的理性內涵，最貼切的說明就是在聖經
箴言10:2說：【不義之財毫無益處；惟有公義能救人脫離死亡。】
哈巴谷書2:9說：【為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了！】
路加福音16:11說：【倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？】
提摩太前書6:10說：【貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。】
我知道有些人的觀念是「人無橫財不富，馬無野草不肥！」如果是這樣的理性內涵，那麼一個人是絕對無法戰勝貪念的。
至於理性的力量夠不夠強壯，這就必須靠平常多練習才能做到。這種心靈上的練習，其實和時下很流行的上健身房進行肉體上的重量訓練很類似。一般人的理性大多像是未受過重訓的肱二頭肌，沒什麼力量，根本無法駕馭自己肉體上的貪念，就像是瘦弱的肱二頭肌，根本就舉不起10公斤重的啞鈴；不過只要下定決心，日日不斷地練習，一個人的理性就會像是受過完整重訓的肱二頭肌，力量逐日俱增，於是開始可以駕馭肉體上的貪念，就像是強健的肱二頭肌，可以舉起數十公斤重的啞鈴；這樣的過程絕無僥倖可言，也絕對沒有什麼捷徑可抄，每個人都必須腳踏實地、認真努力、持之以恆……，才可能在未來的某一天，舉起一個重達一千萬台幣的貪念，光榮地戰勝它！
（未完待續……）