隔了幾天，我在臉書上PO出#你可以更會溝通(436)「還可以更好」一文，內容提到一位老媽媽在接待自己的女兒、女婿和孫子們回家過母親節，在準備菜色時的點點滴滴。我的妻子倩婷留言說：「我認為要70歲老人改變語言習慣把“愛”這個字說出來並不容易，況且“愛的語言”包含幾種方式：話語、動作、禮物，不是說出愛字才算數，如果真的建議老人說出我愛你，可能會造成對方的壓力（至少我會覺得壓力很大）。」
我完全同意妻子的評論，不過我更想問的是，為何要一位70歲的老媽媽親口說出”愛女兒、愛孫子”是一件困難的事呢？為何要一個五十歲的兒子對老媽媽說出：「很感謝你……」也很難呢？怎麼會這樣呢？我相信這一定是我們社會在人際溝通上的共同現象……。
如果我們用理性來分析，做父母的愛小孩，在小孩子的眼前或耳邊說出：「爸媽愛你喔！」應該是每一位父母在孩子小時候都做過的事，為什麼當父母變老或是孩子長大以後，卻變得很困難呢？
至於感謝別人的給予、協助或幫忙，不僅是幾乎每一位父母都會教導，連從幼稚園開始的老師也一定會教導不是嗎？做孩子的”感謝父母、愛父母”，於是把心中的想法「講出來」，怎麼會很困難呢？
它並不是要求某甲用盡心思、努力猜想地要把某乙或某丙心裡的話說出來，而是希望某甲把某甲”自己”心裡面的話說出來，怎麼會很困難呢？為什麼「愛你在心口難開」這句俗話，是如此地牢不可破呢？？？
這真是太奇怪了，這在理性的思考或邏輯上真的沒有答案，不過我相信人是上帝創造的，而聖經就是人類一切問題的說明書，所以針對這個問題，我想到的答案是聖經在創世紀裡的記載，亞當、夏娃違反了上帝的命令，吃了分別是非善惡樹的果子後，創世紀 3：8-13：說【他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。
天起了涼風，耶和華上帝在園中行走。那人和他妻子聽見上帝的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華上帝的面。耶和華上帝呼喚那人，對他說：「你在哪裏？」
他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」
耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」
那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」
耶和華上帝對女人說：「你做的是甚麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」】
也就是說，當亞當、夏娃違反了上帝的命令，吃了分別是非善惡樹的果子後，他們的腦海中開始出現「躲避」、「害怕」、「羞恥」、「想要隱藏」……的意念，他們的言行則是開始出現「推卸責任」、「說話拐彎抹角（無法實話實說）」、「拿東西遮掩」……的表現；
換句話說，原先亞當、夏娃是可以跟耶和華上帝面對面，”直接”溝通的，亞當、夏娃彼此之間也是毫無阻隔的（當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥（創世紀 2：25）），可是當他們犯了罪之後，他們跟耶和華上帝之間，還有他們彼此之間，都變得無法「直接溝通（實話實說）」，都變得要「拐彎抹角、怕被怪罪、遮遮掩掩、害怕負責、不好意思、怕東怕西……」。
後者這樣的溝通模式，從人類的始祖亞當、夏娃開始，傳給了我們每一個人，於是雅各書 5:12的教導：【你們說話，是、就說是；不是、就說不是】以及它所衍生出來的”實話實說、就事論事”的溝通模式，就變得很困難，很不容易做到，於是「愛你在心口難開」這句話就生出來了，它確實說明了大多數人的溝通困境，確實很傳神！
舉例來說，當某甲想要跟某乙說出「我很愛你、我很感謝你……」之前，某甲的心裡可能會先想到：
「好噁心喔、肉麻死了、
某乙會不會覺得我是不懷好心、
某乙會不會覺得我是有求於她、
某乙會不會嘲笑我、
某乙會不會說她根本不愛我、
某乙會不會把我的話拿出去跟別人說……」，
當某甲把這些問題都想過一遍之後，最可能的結果就是：「我才不要（不敢）直接（實話實說）地跟某乙說出：『我很愛你、我很感謝你……』，免得我當面出糗或被嘲笑！」
（未完待續……）