107年3月30日週五早上10–12點，是「快樂工作坊」第三次上課的日子，上課的地點仍然是在我住的社區裡面的社區教室。大約8：45，我就來到教室，搬動桌子、擺放椅子、考慮每個位置的大小是否適合媽媽進出、桌上擺放名牌並且考慮新、舊學員如何入座好增加友善的氣氛、將補充教材和空白問卷發下、發下作答的原子筆、確認燈光和空調可用、架好白板並將授課精華寫在白板上……。
很快地時間來到9：30，有兩位學員帶著一個孩子來到教室，我發現臨時保母還沒來，於是我招呼她們先到隔壁的兒童遊戲室去玩。9：40左右，學員兼助教C君帶著兒子來了，於是我把會場交給她，然後去附近的早餐店提領當天中午要分給大家的三明治。
幾分鐘後，我看到學員W君進來教室。W君跟我一樣，以前都在新竹醫院工作，她是門診的助理，有好幾年的時間，我每週三節的門診都由她協助，算是老戰友。我們聊了一下，知道她也退休了，最近透過助教C君的介紹，想加入工作坊。她表示對竹北市完全不熟，前幾年還曾經迷路到天黑……，為了確保工作坊當天她可以順利出席，她前兩天就一個人、花了三十分鐘、騎著摩托車來探過路了……。對於她的認真，我覺得蠻感動的，於是我很高興地對助教C君說：「W君的加入具有重大意義，她可以跟其他學員證明過去在醫院的我跟今天在工作坊的我是前後一致的，沒有兩種人格，也沒有兩套標準！」
接近十點時，學員L君來了，我先前知道她要來上一次課並不是太容易，因為先生總是要她打理生活細節，就連中午便當也要12點前，買回家給先生……；即便如此，L君仍想要來參與工作坊希望能增進夫妻溝通，所以我應該加以鼓勵，於是聊了一下家庭現況後，我關心地問她：「妳中午幾點必須離開，我可以提前解答你的問題。」
沒想到L君說：「剛剛是先生送我過來的，我約他11點來接我。」
我說：「11點？」
L君大吃一驚地說：「今天上課是10—12點，我記錯了，竟然跟先生約11點來接我，不過現在打電話去更正，他一定會很生氣，因為他起得晚、沒吃早餐，打算11點去吃早午餐……」
聽到這樣的話，我的臉上出現三條線，不過並沒有很生氣，心裡的OS是：「如果我強留L君必須上完全程的課，很可能會引起她先生不愉快，導致夫妻關係緊張，這不就違背了工作坊的目的了嗎？」於是我對L君說：「妳不用去跟先生更改時間，11點到了你就先離開。」
時間來到10：05，我打算要開始上課了，突然發現臨時保母還沒出現……。保母沒來，媽媽們就必須陪著孩子，教室鬧烘烘，根本不可能講課，唉！開了三次課，學員遲到、助教遲到、保母遲到……，始終無法「準時」開始，真是讓我感到氣餒……，這時候我想到前一次課堂上跟學員們分享的溝通法則，其中一個是
聖經歌林多前書13:4—8 “愛的真諦”：【愛是恆久忍耐又有恩慈……】根據它的定義，當某乙的言行長時間地不符合某甲的期待（不聽某甲的意見、違反某甲的吩咐……），而某甲仍然願意繼續用恩慈的態度來對待某乙，這時候某甲才算是開始踏入「愛的真諦」的門檻……。我既然跟學員們這樣說，我也必須這樣做，於是我收拾起負面的情緒，心裡想著當時我能做的事，於是我想到那就先處理L君的問題，因為她沒有帶孩子來，自己一個人應該可以專心聽我講。
我對L君表示，「先生總是要妳打理生活細節，就連中午便當也要12點前，買回家給先生……」，這確實是個困擾，不過客觀來看，它並非十分嚴重，容我舉個例子，如果場景換成是先生的三餐都不需要妳準備，不過他卻罹患了現代人常見的三高，而先生的三餐卻都隨便吃……，這時候的妳會不會更擔心呢？
反過來說，先生的飲食依賴你打理，除了代表他很信任妳之外，你還可以大大地發揮影響力；妳除了可以讓先生吃得均衡、健康，你還可以把每一次的送餐，當成是夫妻溝通的機會，你可以把自己對先生的關心化成文字，寫在紙張上，例如妳寫上：「今天的便當裡有紅蘿蔔，希望對你的眼睛疲勞有幫助，愛你的太太！」結果會如何，大家可以自行推論，不過我相信一定對夫妻溝通有幫助。
話說回來，我之所以會那樣提醒L君，運用的原理是聖經在哥林多後書5：17的教導：【若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】一件「舊的事」長期困擾著L君，不過當L君聽過創世紀2：18：【耶和華上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」】如果她認同天父上帝對婚姻的設計理念，也願意學習成為丈夫的【幫助者】，那麼從某個角度來看，她就成了一個【新造的人】，接下來【舊事已過都變成新】，意思是說L君可以開始運用全新的眼光來看待那件「舊的事」，於是就會出現完全不同的感受與想法，正如我所舉的例子。
（未完待續……）