我相信人是上帝創造的，而聖經就是人類一切問題的說明書，所以針對「誰來告訴我們各種事物的「順序」（重要性）呢？」這個重要問題，最適當的解決方式就是運用聖經在出埃及記20：1-17的教導：【我是耶和華－你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。
不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華－你的上帝是忌邪的上帝。……當孝敬父母，使你的日子在耶和華－你上帝所賜你的地上得以長久。不可殺人。不可姦淫。不可偷盜。不可作假見證陷害人。不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。】
上面這段聖經，就是大家聽過的”十誡”。我曾經多次詢問其他基督徒，十誡的第一誡是什麼？多數人會直覺地說是”愛人如己”吧！因為整個基督信仰都是在講”愛”呀！
是的，”愛”是貫穿整本聖經的最重要主題，不過“愛”是如何定義的呢？是“打是情、罵是愛”嗎？是令人窒息的愛嗎？是”我愛不到你，也絕對不讓別人愛你”嗎？是無微不至的溺愛？還是百依百順的寵愛？？？
由此可見，在”愛人如己”上面，還要有更高的指導原則，那就是十誡的第一誡，記載在馬太福音22：35-40：【有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說：「夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？」耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主－你的上帝。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」】
在聖經中，上帝告訴祂的百姓，誡命（生活法則）是有「順序」（輕重）的，而其中最重要的就是“愛”天父上帝。這樣的說法聽起來好抽象，上帝雖然是無所不在，不過祂看不見，我們要如何去“愛”祂呢？答案是在約翰福音14：21：【有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」】
原來，遵行上帝的命令、按著祂的法則行事為人，就是“愛祂”！
明白上述的邏輯，可以幫助我們去釐清生命中各樣人、事、物的重要性和優先順序，於是我們面對的A、B、C就不會是令人困惑、容易混淆的”橫向排列”，而是由上到下的”縱向排列”（如附圖），我們只要照著天父上帝透過聖經的教導來安排順序，先處理A，再處理B，然後處理C……，如此一來，我們的人生就會像是前述那一位教授哲學的老師，示範給學生看「如何正確地填滿罐子」的比喻，是個豐盛的人生！
………………
簡要地講過上述有關「順序」（重要性）的邏輯思路後，我表示，當年我面臨要繼續在醫療工作上續創高峰（照顧更多病人、出版更多書、巡迴各處演講…）（A），還是要提早退休把時間用來照顧身心狀況不佳的妻子（B）……，就像是要把A、B排出「順序」（重要性）。
按照上述邏輯，我所要思考的就是上帝的命令（聖經的教導）為何？
我依據的是創世記2:24：【人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。】這段經文很清楚地告訴我，【成為一體】的關係，不僅是獨一無二的，也是最重要的，勝過其他任何關係（例如醫病關係、同事關係、師生關係…）或事物（例如工作、賺錢、寫書、演講…），因此我將「B」放在「A」前面，於是我的決定就出爐了！
聽過我的說明後，C君覺得很受用，表示這就是他尋找已久的答案！
時間來到12:20，我必須有所節制地準備結束門診，我說：「雖然我才剛認識你，不過我覺得你是一位『非常認真』的男人，一旦你設定目標，就會全力以赴！這部分完全沒有問題。
未來，你需要學習的是『找到正確的目標』，其他的我都不必替你擔心，這就像是使徒保羅在腓立比書3：13-14所說的：【我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝的獎賞…】。
如果換個通俗的比喻會是，『千里馬』和『野馬』的差別在於前者的奔跑是有正確目標的，而後者並沒有！」
聽完我的勉勵，C君顯得很高興，我給了他一張掛號單，約定兩週後再談。
以上就是第一次「快樂門診」的部分實況，有許多情節超出我的預期。
過了幾天，我想到應該做個簡單的看診統計：
夫妻溝通不良：一位
夫妻關係嚴重失和：二位
不知如何對家人表達關心：一位
對生活目標感到困惑、對生命終點感到憂慮：一位
臨時缺席：一位
看診結果：每一位個案離開診間時都帶著笑容（缺席的除外），我自己則是覺得很高興、很快樂！
全文完