如果「擔心（擔憂）」是一種「愛」的表現，那麼愛的定義到底是什麼呢？我相信人是上帝創造的，而聖經就是人類一切問題的說明書，所以針對這個問題，最清楚的說明就是聖經歌林多前書13:4—8 “愛的真諦”：【愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂（不驕傲），不做害羞的事（不做魯莽的事），不求自己的益處（不自私），不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。】
以前的我知道，當某甲的言行，違背我的教導、不符合我的期待，甚至於是違反聖經的教導時，我如果想要繼續跟對方溝通、繼續維持兩人之間的關係，那麼我就必須「忍耐」，如果我是用「恩慈 Kind」的態度來忍耐，那麼我就是符合了「愛是恆久忍耐又有恩慈」，於是我就一腳跨進了「愛的真諦」的門檻。
現在，我更進一步地明白，當我知道我所關心的某乙發生了不幸的事，或是生病了，我會「擔心（擔憂）」，雖然我旣無法改變已經發生的事實，也無法代替某乙承受疾病所帶來的不便或痛苦，這時候我唯一能做的、該做的，就是「忍耐」，如果我也是用「恩慈 Kind」的態度來忍耐，那麼我也就符合「愛是恆久忍耐又有恩慈」的含意，於是我也就一腳跨進了「愛的真諦」的門檻。這樣的推論，當然是符合人性的，因為大家都知道，我們一定是「愛」某個人，才會「擔心（擔憂）」對方呀！接下來，我只要繼續依照「愛的真諦」的每一個要點去做：
【愛是不嫉妒】：沒有拿某乙跟自己比較，ie 我的生活中並沒有出過類似的事、生過同樣的病，也從來沒有人這樣對待我，憑什麼我今天要如此用心對待某乙呢？
【愛是不自誇】：沒有誇耀自己很聰明沒有出過類似的事、身體很好沒有生過同樣的病……
【不張狂（不驕傲）】：沒有用趾高氣昂的態度來標榜自己、貶低某乙……
【不做害羞（魯莽）的事】：沒有魯莽地論斷某乙不聰明、不小心才會出事，沒有注重身體才會生病……
【不求自己的益處】：沒有為了自己想要快快脫離「擔心（擔憂）」的心理狀態，就隨便要某乙幹嘛幹嘛……
【不輕易發怒】：沒有輕易地就發脾氣責罵某乙為何出事、為何會生病……
【不計算人的惡】：沒有仔細計算某乙過去出過幾次事、生過幾次病……
【不喜歡不義】：沒有隨便就用一些社會上常見的方式對待某乙，例如指責受害者或是嘲笑生病的人……
【只喜歡真理】：堅持用上帝的眼光、聖經的教導來對待某乙……
【凡事包容】：願意包容某乙不止一次地出事、生病……
【凡事相信】：相信某乙是天父上帝創造的，是尊貴的，當然也有更好的可能性……
【凡事盼望】：盼望某乙能早一天學到功課、病得痊癒……
【凡事忍耐】：不知道還要忍耐多久，但是願意繼續忍耐……
當我把上述的要點都走過一遍，我發現當我願意運用上述的教導來為某乙「擔心（擔憂）」時，我確實就是在「愛」某乙，這時候天父上帝會給我一個應許，那就是【Love never fails愛是永不止息】, 也就是結果一定會成功，一定會有美好的事發生。
這真是太棒了，我對「愛的真諦」有了更深一層的認識，原來「正確的擔心（擔憂）」，確實是「愛」的一種表現。
（未完待續……）