109年6月10日早上7：00，是「商業職場團契」第42次聚會的日子。在做過禱告、唱過詩歌後，主席W君引導大家繼續觀看一套企業管理學的教學DVD，標題是「贏在扭轉力」，作者是「孔毅」，是位基督徒。當天的主題是「動力」的第1篇，題目是：「本事要學、就要學通、先深再博」。
講者提到：「本事要學，就要學通，成為直覺，方可觸類旁通。
做事態度應從交差了事，轉為解決問題；學習方法應從被動受教，轉為主動求教。
表達方式應從被動回答，轉為主動建議；與人互動應從在不如己者前吹噓，轉為向勝己者虛心請益。
所有突破阻力的工具都是尖的，特點是力量集中、好使力氣；所有增加阻力的工具都是寬的，特點是使力量分散、消耗力氣。
唯有先深方可再博，這是步步高升的康莊大道 。」
動腦時間：
- 根據講者所說，直覺 （instinct feeling）是憑空而來的嗎？
- 你對學會、學通，到觸類旁通的認識如何？你在工作中有這樣的經驗嗎？
- 你如何將本課所學應用在目前的專業中，讓你可以從膚淺轉為深入精通？
實踐計畫：
如何從被動受教轉為主動求教？請寫下你的計畫，並開始在工作中練習…
接下來是分組討論，我跟科技公司的中階主管C君、壽險業的資深從業人員Z君，以及新創科技公司的總經理K君同一組。
K君首先表示，他現在是公司的CEO，最常作的是「多問、多聽、多想…」，因為在創業的路上，不會有可以直接拿去「複製」的樣版，全台灣只有一家「台積電」，也只有一家「鴻海」；當他問到別人當初的「直覺」時，不一定會適用在自己身上，所以他與其是靠直覺，更多時候是思考完畢之後，來到上帝面前禱告、求問神，自己該向左還是向右…
K君的分享讓我聯想到聖經中少年大衛戰勝巨人歌利亞的記載，撒母耳記17：【非利士人招聚他們的軍旅，要來爭戰；掃羅和以色列人也聚集，在以拉谷安營，擺列隊伍，要與非利士人打仗。
從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口； 頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒；腿上有銅護膝，兩肩之中背負銅戟；槍桿粗如織布的機軸，鐵槍頭重六百舍客勒。
歌利亞對以色列的軍隊呼叫說：「你們出來擺列隊伍做甚麼呢？可以從你們中間揀選一人，使他下到我這裏來。他若能與我戰鬥，將我殺死，我們就作你們的僕人；我若勝了他，將他殺死，你們就作我們的僕人，服事我們。」
掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話，就驚惶，極其害怕……
大衛對掃羅說：「人都不必因那非利士人膽怯。你的僕人要去與那非利士人戰鬥。」 掃羅對大衛說：「你不能去與那非利士人戰鬥；因為你年紀太輕，他自幼就作戰士。」
大衛對掃羅說：「你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從群中啣一隻羊羔去。我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來。牠起來要害我，我就揪牠的鬍子，將牠打死。你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生上帝的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。」
大衛又說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上，將銅盔給他戴上，又給他穿上鎧甲。大衛把刀跨在戰衣外，試試能走不能走；因為素來沒有穿慣，就對掃羅說：「我穿戴這些不能走，因為素來沒有穿慣。」於是摘脫了。
他手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裏，就是牧人帶的囊裏；手中拿甩石的機弦，就去迎那非利士人……
非利士人觀看，見了大衛，就藐視他，對大衛說：「你拿杖到我這裏來，我豈是狗呢？」又對大衛說：「來吧！我將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸吃。」
大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的上帝。今日耶和華必將你交在我手裏。我必殺你，斬你的頭……
非利士人起身，迎著大衛前來。大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。這樣，大衛用機弦甩石，勝了那非利士人，打死他，非利士眾人看見他們討戰的勇士死了，就都逃跑……】
我回應K君，「甩石的機弦 + 幾顆小石頭」就是大衛面臨危機時的直覺 （instinct feeling），不過基督徒只要讀過上下文，就會發現它並非憑空掉下來、也不是一頓讓人可以白吃的午餐！
（未完待續……）