111年2月中旬在「快樂門診」中，長期協談的案主A君一走進診間，我就發現她的頭髮顏色有了明顯的改變，於是隨口問她為何去染頭髮？
A君一派輕鬆地回答：「我認識2-3位髮型設計師，會輪流讓她們做頭髮。昨天，我跟其中一位表示『頭髮隨便你弄…』」
我想了一下，覺得沒得到我要的答案，於是再問：「妳為何要將頭髮讓設計師隨便弄呢？」
A君：「我想要讓自己任性一下！」
這下子我的好奇心發動了，於是再問：「妳為何想要讓自己任性一下呢？」
A君收起開玩笑的臉孔並說：「覺得生活過得很憋、胸口有氣…」
由於A君先前是因為夫妻長期衝突、彼此冷戰而來求診，於是我直接請她說明跟先生發生不愉快的來龍去脈。A君表示，她跟先生最近比較有互動、有對話，而先生因為疫情的影響有一半時間在家上班，於是A君主動釋出善意，想要邀請先生去某處欣賞櫻花，沒想到一開口詢問，隔了2秒先生小聲地回說：「不要」，接下來就發生前述的「A君覺得生活過得很憋、胸口有氣…」
得知了事情的來龍去脈，我首先肯定、稱讚A君的「任性」（一種發洩怒氣的方式）……，A君露出驚訝的表情！
接下來，我仔細說明「怒氣」的重要性，以及如何面對怒氣。在過去，A君跟先生發生衝突時，習慣「隱忍」、「壓抑」自己的怒氣，接著便是跟先生「冷戰」，不過這樣的模式並沒有真正解決問題。
因為A君是基督徒，於是我直接問：「一個人到底可不可以發怒、生氣呢？」聖經在以弗所書4：26-27寫道：【生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。】由此可知，一個人可以發怒、生氣，不過不可以放任它無限延燒，而是要加以適當管理。
「怒」是每個人本能的情緒，它很強烈、很引人注意，不過如果它控制不當，那麼不僅無助於「溝通」、相反地還會破壞「溝通」導致雙方的距離越來越遠……，因為當某甲對某乙「發怒」時，某乙很可能會因為被指責、於是本能式地自我防衛並回嗆對方，當然也可能忍耐、委屈地承受某甲的怒氣。
在這過程中，甲、乙雙方所看到、所重視的是「怒氣」，不過毫無例外地，「怒氣」只不過是「冰山的一角」，水面下一定還有更大一塊「冰山的主體」，那就是引發怒氣的『真正原因』，而後者都是眼睛看不到、只能用心去覺察的某種情緒（心情、感受…），例如「被拒絕、不受重視、被冤枉、不被尊重、沒有被愛、付出沒被看見、遭到背叛、覺得不公平、好意被誤解、無心之過卻被當故意、尊嚴受損（沒面子）、因為某事遷怒於對方、所愛的人突然離開……」
當我試圖將上述「冰山主體」裡面的情緒（心情、感受…）做歸納，我發現有個字很貼切，那就是「哀」！
我想到，如果一個人真實地進入「哀」、認真地思考人生為何會「哀」，會發現終極的原因是「人是『受造物』而非『造物主』，所以身旁的人、事、物無法都按照我們的要求（喜好）去呈現或改變，於是會感到「哀」……」
再深一層思考，人性當中的「怒（氣）」必須被轉換成「哀」，不管是主動的（自己說出來）、還是被動的（被對方察覺出來），「問題的核心」（冰山的主體）才可能獲得適當的解決（例如藉著同理、接納、道歉、原諒……），最後才能進入「樂」（快樂）！
換句話說，一個人不可能從「怒」直接跳到「樂」，中間一定要經過「哀」。再換個說法，少了「哀」（拒絕面對「哀」），一個人就無法經歷到深層的「樂」，因為人生在世，絕對不可能事事順心、不可能不發怒！
更進一步地說，如果一個人壓抑或拒絕承認（面對）自己的「怒（氣）」，例如藉著某種修行…，那麼他最多只能得到「表面、暫時」的平靜，而無法獲得「真正、長遠」的快樂！
簡單來說，俗話常說的「喜、怒、哀、樂」是有順序、有道理的，它跟天父上帝在創造人類時所賜下的「感性」能力是息息相關的。
面對「喜」，大家都沒有困難（只要注意不要「樂極生悲」）！
不過在面對「怒（氣）」時，如果我們懂得把隱藏在其中的「哀」找出來，接下來用適當的方式面對它（不管是主動的「自己說出來」、還是被動的「被對方察覺出來」），再來是藉著良好溝通（例如：同理、接納、道歉、原諒……），於是「冰山的主體」就會迅速溶解，結果是一個人可以進入「樂」（快樂）！
………………
上述的說明偏重思考、不容易讓A君快速理解馬上應用，於是我想到一個例子：一個農夫因為肚子餓而發「怒」，翻遍家裡都沒找到食物因而感到「哀」……，他如何面對此一困境呢？
我的想法是他首先必須認識到神（造物主）將一年分成春、夏、秋、冬四季，接下來他必須學會在春天灌溉插秧、在夏天除草施肥……，當秋天來臨時，他就可以收割黃澄澄的稻穀，於是「肚子餓、沒東西吃」的問題就得到完整的解決，結果是農夫可以進入「樂」（快樂）！
同樣的道理，A君在面對夫妻衝突時，確實感到「怒」以及被先生拒絕的「哀」，她該如何面對此一困境呢？
她必須按照雅各書 5:12的教導：【你們說話，是、就說是；不是、就說不是。】
這裡的【是】是承認自己有怒氣、需要發洩，此時只要注意不要釀成太大的副作用就好，還可以藉著禱告向無所不在的天父上帝傾訴抱怨。進一步說明，「喜、怒、哀、樂」都是人性真實的部分，一個人絕對可以有怒氣，只不過要學習管理它，而最沒副作用的方式就是「對神傾訴、發洩」；
這裡的【不是】就是願意接受「先生擁有上帝賜給每個人的自由意志」，並「不是」A君提出邀請、先生就一定要答應。
如果上述說明有點難懂，那麼只要A君跟先生的角色互相對調一下，先生提出某個邀請，A君是可以「不要」的。
協談最後，A君表示原來【是、就說是；不是、就說不是】有如此深的含意，她願意繼續操練。